Porque así está escrito: «Después de algunos días, Caín trajo a Dios un sacrificio de los frutos de la tierra ; y Abel también trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grasa de ellas. Dios miró con agrado a Abel y a sus ofrendas, pero no a Caín ni a sus sacrificios . Caín se entristeció profundamente y su semblante se ensombreció. Entonces Dios le dijo a Caín: "¿Por qué te entristeces y por qué se ensombrece tu semblante? Si ofreces correctamente, pero no repartes correctamente, ¿no has pecado ? Tranquilízate; tu ofrenda vuelve a ti, y la poseerás de nuevo". Caín dijo a su hermano Abel: "Vamos al campo". Y mientras estaban en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató. Ya ven, hermanos, cómo la envidia y los celos llevaron al asesinato de un hermano. Por envidia también nuestro padre Jacob huyó de su hermano Esaú ». La envidia provocó que José fuera perseguido hasta la muerte y llevado a la esclavitud. Génesis 37. La envidia obligó a Moisés a huir de la presencia del faraón, rey de Egipto , cuando oyó estas palabras de su compatriota: « ¿Quién te ha puesto por juez o gobernante sobre nosotros? ¿Me vas a matar como mataste ayer al egipcio ?». Éxodo 2:14. A causa de la envidia , Aarón y Miriam tuvieron que vivir fuera del campamento. Números 12:14-15. La envidia hizo que Datán y Abiram fueran arrojados vivos al Hades, por la sedición que instigaron contra Moisés , siervo de Dios . Números 16:33. Por la envidia , David no solo sufrió el odio de los extranjeros, sino que también fue perseguido por Saúl, rey de Israel .
PRÓLOGO Autor: Ian Gianz ¿Roma es la gran ramera? Una investigación exegética y profética desde las fuentes originales A lo largo de los siglos, la imagen de “la gran ramera” descrita en el Apocalipsis de Juan (capítulos 17–18) ha sido una de las más polémicas y, paradójicamente, una de las menos comprendidas. Diversas denominaciones y corrientes teológicas —especialmente aquellas surgidas tras la Reforma— han levantado esta figura como un estandarte de acusación contra la Iglesia Católica, identificándola, sin mayor análisis, con “Babilonia la Grande”. Pero, ¿es esto lo que realmente dice el texto sagrado? ¿Anuncia el Apocalipsis una visión anticatólica? ¿O se trata de una relectura profética del drama de Israel, de su historia de infidelidad y redención, que muchos interpretaron superficia...
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