Ir al contenido principal

Carta a los Corintios (Clemente) Capítulo 4



Porque así está escrito: «Después de algunos días, Caín trajo a Dios un sacrificio de los frutos de la tierra ; y Abel también trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grasa de ellas. Dios miró con agrado a Abel y a sus ofrendas, pero no a Caín ni a sus sacrificios . Caín se entristeció profundamente y su semblante se ensombreció. Entonces Dios le dijo a Caín: "¿Por qué te entristeces y por qué se ensombrece tu semblante? Si ofreces correctamente, pero no repartes correctamente, ¿no has pecado ? Tranquilízate; tu ofrenda vuelve a ti, y la poseerás de nuevo". Caín dijo a su hermano Abel: "Vamos al campo". Y mientras estaban en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató. Ya ven, hermanos, cómo la envidia y los celos llevaron al asesinato de un hermano. Por envidia también nuestro padre Jacob huyó de su hermano Esaú ». La envidia provocó que José fuera perseguido hasta la muerte y llevado a la esclavitud. Génesis 37. La envidia obligó a Moisés a huir de la presencia del faraón, rey de Egipto , cuando oyó estas palabras de su compatriota: « ¿Quién te ha puesto por juez o gobernante sobre nosotros? ¿Me vas a matar como mataste ayer al egipcio ?». Éxodo 2:14. A causa de la envidia , Aarón y Miriam tuvieron que vivir fuera del campamento. Números 12:14-15. La envidia hizo que Datán y Abiram fueran arrojados vivos al Hades, por la sedición que instigaron contra Moisés , siervo de Dios . Números 16:33. Por la envidia , David no solo sufrió el odio de los extranjeros, sino que también fue perseguido por Saúl, rey de Israel .

Comentarios

Entradas populares de este blog

Es Roma la Gran Ramera?

                                                  PRÓLOGO   Autor: Ian Gianz ¿Roma es la gran ramera? Una investigación exegética y profética desde las fuentes originales  A lo largo de los siglos, la imagen de “la gran ramera” descrita en el Apocalipsis de Juan (capítulos 17–18) ha sido una de las más polémicas y, paradójicamente, una de las menos comprendidas. Diversas denominaciones y corrientes teológicas —especialmente aquellas surgidas tras la Reforma— han levantado esta figura como un estandarte de acusación contra la Iglesia Católica, identificándola, sin mayor análisis, con “Babilonia la Grande”. Pero, ¿es esto lo que realmente dice el texto sagrado?  ¿Anuncia el Apocalipsis una visión anticatólica? ¿O se trata de una relectura profética del drama de Israel, de su historia de infidelidad y redención, que muchos interpretaron superficia...

III. El Testimonio de Jesús: El “Fuego Purificador” en Mt 12:32 y su Implicación Escatológica

  Ian Gianz 1. Contexto bíblico e histórico Mateo 12 se sitúa en un conflicto teológico entre Jesús y los fariseos sobre la naturaleza del Espíritu Santo. En ese debate, Jesús introduce una afirmación sorprendente: la posibilidad de perdón “en el siglo venidero” (ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι), lo cual implica un escenario post-mortem donde ciertas faltas pueden ser purificadas/perdonadas. Este texto es crucial para la doctrina de un proceso de purificación después de la muerte, porque distingue entre pecados imperdonables y pecados que, aunque graves, podrían recibir remisión en la era futura. 2. Texto griego interlineal y traducción Mateo 12:32 — Texto griego καὶ ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· ὃς δ’ ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι. Interlineal καὶ ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον — y quienquiera que diga una palabra κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου — contra el Hijo del Hombre ἀφεθήσεται αὐτῷ — le será perdonad...

EL QUINTO SELLO (música)

Cuando abrió el quinto sello, el silencio habló, bajo el altar dormían voces del dolor. Eran los que dieron todo por verdad, sus nombres grabados en la eternidad. Sus gritos subían al cielo gris, ¿Hasta cuándo el juicio va a venir? Se les dio un manto blanco, un respiro más, esperad a los vuestros que aún vendrán. El tiempo se pliega, el sol se apagó, la tierra se estremece bajo el tambor. Siete sellos, siete ecos de lo que fue, el universo aguarda lo que aún no se ve. Caen las estrellas, el cielo se abre, la historia se quiebra, nada es estable. Los truenos proclaman: el fin reveló lo que el hombre en su orgullo ocultó. El sexto trueno partió el aire en dos, reyes y pobres buscaron un Dios. Montañas caían, mares rugían, y el tiempo en su eje se detenía. Un libro sellado en una mano de luz, nadie podía romper su cruz. Hasta que uno, con fuego en su piel, tomó el misterio y lo hizo ver. Silencio en el cielo, media hora o más, ángeles tensan cuerdas de paz. El incienso sube, la historia ...