Por su fe y hospitalidad, Rahab, la ramera, se salvó. Cuando Josué, hijo de Nun, envió espías a Jericó , el rey del país, al enterarse de que venían a espiar la tierra, mandó apresarlos para matarlos . Pero la hospitalaria Rahab, recibiéndolos, los escondió en la azotea de su casa, bajo unos tallos de lino. Cuando llegaron los enviados del rey y dijeron: « Han venido unos hombres a espiar nuestra tierra; tráelos, pues así lo ordena el rey», ella les respondió: «Los dos hombres que buscáis vinieron a verme, pero enseguida se marcharon y ya no están, sin revelarles la presencia de los espías». Entonces les dijo: « Sé con certeza que el Señor vuestro Dios os ha entregado esta ciudad, pues el temor y el pavor que os infundís se han apoderado de sus habitantes. Por tanto, cuando la hayáis tomado, protegedme a mí y a la casa de mi padre». Y le dijeron: « Se hará como nos has dicho. Tan pronto como sepas que estamos cerca, reúne a toda tu familia bajo tu techo, y se salvarán; pero todos los que se encuentren fuera de tu casa perecerán». Además, le dieron una señal de esto: que colgara de su casa un hilo escarlata. Así manifestaron que la redención fluiría por la sangre del Señor para todos los que creen y esperan en Dios . Como ven, amados, en esta mujer no solo había fe , sino también profecía .
PRÓLOGO Autor: Ian Gianz ¿Roma es la gran ramera? Una investigación exegética y profética desde las fuentes originales A lo largo de los siglos, la imagen de “la gran ramera” descrita en el Apocalipsis de Juan (capítulos 17–18) ha sido una de las más polémicas y, paradójicamente, una de las menos comprendidas. Diversas denominaciones y corrientes teológicas —especialmente aquellas surgidas tras la Reforma— han levantado esta figura como un estandarte de acusación contra la Iglesia Católica, identificándola, sin mayor análisis, con “Babilonia la Grande”. Pero, ¿es esto lo que realmente dice el texto sagrado? ¿Anuncia el Apocalipsis una visión anticatólica? ¿O se trata de una relectura profética del drama de Israel, de su historia de infidelidad y redención, que muchos interpretaron superficia...
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